聽Yuita說那些旅行故事

當初在安排這次旅程時，逛著網友的部落格尋找著景點資訊，因為看到金刀比羅宮的「幸福御守」及「金毗羅狗」而眼睛為之一亮，金黃色的御守、可愛的「金毗羅狗」以及「日本人一生定要參拜一次」的介紹，便成為我們將此景點排入四國行程的理由。

    一大早，我們就從住宿的新大阪站搭新幹線前往岡山站，再轉搭南風特急號到琴平；金刀比羅宮位處四國的香川縣琴平的琴平山（又稱象頭山），相傳已有三千年歷史，供奉著琴平山的守護神-大物主神及流放到讚岐國的崇德天皇，相傳大物主神是會治療疾病、帶來好運的神明，同時也是航海的守護神，因此，這裡一直是個重要的參拜地；話說在江戶時代，有著庶民禁止旅遊的命令，但去參拜神宮則不在此禁令中，因此，當時的庶民一生的願望以參拜「伊勢神宮」為首，「金刀比羅宮及京都的東西本願寺」參拜為次，就這樣，「一生定要參拜一次金刀比羅宮」的信念從當時傳衍至今，即使在交通發達的今天，依然有著這樣的宣傳海報喔！

其實，「金刀比羅」聽起來好像有那麼點怪怪的，因為這並不是祂最初的名字，一切的起源都和日本的信仰及政策相關；在日本的信仰進入「神仏習合」之時，神道教的神都需對應到佛教的神，因此，相對應於大物主神有了佛教神「金毘羅神」的稱號，「琴平神社」也隨之更名為「金毘羅宮」；隨著時間輾轉，明治時代頒布了「神仏分離令」嚴禁神仏混淆，此時的「金毘羅宮」理應改回「琴平神社」，但因民眾早已熟悉「金毘羅宮」的名稱，因此當時的人玩了個文字遊戲，將「金毘羅宮」（日文讀音：conpira）變更為和「琴平神社」有相同讀音的「金刀比羅宮」（日文讀音：cotohira）了；看到這段歷史，不禁為前人的巧思莞爾一笑啊！
 

除了金刀比羅宮外，琴平另有金毘羅溫泉，即便如此，這裡並不是熱鬧的地方，也不是熱門的觀光景點，來這裡的絕大多數是日本人，不像其他熱門景點般有著觀光客充斥的擁擠，這裡是個可以讓人好好感受日本味的地方；一走出琴平車站，就看到宣傳祭典的海報，在10月9日~10月11日，金刀比羅宮將有為期三天的「例大祭」，而我們來的當天晚上就是例大祭中最引人注目的「御神幸」，也就是由民眾護送神轎走2公里 的路前往御旅所，但因為我們不打算住在此地，所以就不參加該祭典了。

相傳是日本最古老的高燈籠，位於車站向目的地前進的路旁

前往金刀比羅宮的兩旁都是賣土產的及紀念品的商店，而這些商店大都會提供參拜者免費的登山仗，使用後的參拜者要記得將這些「良心仗」還給商家喔！從山腳開始，一共要爬上785階的石階才會到達御本宮（睦魂神社），至於要到奧社(嚴魂神社)的話，可還要再爬個583階，一般的參訪者大都到達本宮後就會折返了。

    在入口處有「石段駕籠」，這是提供給不方便爬石階的人的服務，參拜者可以坐在轎子中，再由兩位壯丁扛上去，只是，這段路程也只到365階的大門而已，之後，還是要依靠參拜者的雙腳啦！但這樣的服務所費不貲喔！上山單趟就要5300円了，來回一趟可會讓荷包減少7000円啊！
 「石段駕籠」

    進入大門口後會看到五個攤販，也就是所謂的「五人百姓」，因為這五人祖先有功於金刀比羅宮，所以其後代被允許在神社境內販賣稱做「佳美代飴」的糖果；因為我們很早就到了，五人攤位還未擺齊，直到我們參拜完下山後才看到完整的五人攤位，雖說在神社境內只有這五個攤位，但生意似乎不是很好，這五個人看起來也挺無聊的樣子。

販賣稱做「佳美代飴」的「五人百姓」

走過賞櫻名所之一的櫻馬場後，會看到「こんぴら狗」的銅像，這是因為在以往交通不便的時代，有些人不方便自己出門參拜神社，就將旅費及香油錢交由要前往的參拜者帶去，有就形成所謂的「代參」，代參的對象不侷限於人，也可以是小狗之類的，因此就出現了「金毘羅狗」，而此神社販售的金黃色御守就有這可愛造型的「金毘羅狗」了。
 「金毘羅狗」


旭社

來到御本宮後，因為天氣超好，可以遠眺「讚歧富士」，連更遠處的瀨戶大橋都能一覽無遺，整個視野為之開闊，一掃爬上如此多階樓梯的疲憊；而來到御本宮後的另一件大事，就是買金黃色的「幸福御守」啦！